Considere o texto I para responder à questão 01.

Texto I – Cidades podem abrigar mais biodiversidade do que se pensa

Nos últimos séculos, o ser humano se tornou cada vez mais urbano, e esse processo tem tido um impacto inegável sobre a natureza: o desenvolvimento de cidades repletas de concreto, asfalto e indústrias poluentes causou grandes perdas à biodiversidade, sobretudo no entorno de grandes congregações populacionais. Mas, um novo estudo afirma que um número relativamente alto de espécies continua a sobreviver nas cidades, e mais ainda podem se desenvolver se houver esforços de conservação de áreas verdes urbanas.

http://envolverde.com.br/noticias/cidades-podem-abrigar-maisbiodiversidade- que-se-pensa/ fragmento.

“mais ainda podem se desenvolver se houver esforços”. O verbo em destaque está flexionado no tempo futuro, do modo subjuntivo. É correto conjugar o verbo entre parênteses nesse mesmo tempo, na seguinte frase:

Considere o texto II para responder às questões 02 e 03.

Texto II - Feitiço

Nosso samba

Tem feitiço,

Tem farofa,

Tem vela e tem vintém

E tem também

Guitarra de rock´n´roll,

Batuque de candomblé

....................................

Tem mangue bit, berimbau

Tem hip-hop, Vigário Geral

Tem reggae pop, Fundo de Quintal

Capão Redondo, Candeal

Tem meu Muquiço, meu Largo do Tanque

Tem funk, o feitiço indecente

Que solta a gente

Caetano Veloso. CD Eu Não Peço Desculpas, de Jorge

Mautner e Caetano Veloso. Fragmento.

Em “... o feitiço indecente que solta a gente”, a palavra em negrito é um pronome relativo; idêntica é a classificação do termo destacado em:

Considere o texto III para responder às questões 04 e 05.

Texto III - Extraterrestres

Há no universo provavelmente 100 quintilhões de planetas com um mínimo de condições para que haja vida. Mas nada impede que a vida tenha surgido num único planeta – aqui! Ela é um fato tão inesperadamente acidental, frágil e maravilhoso, que não fica descartada essa hipótese. E por que na Terra? Simplesmente porque aqui estamos a experimentá-la, malgrado nossa capacidade de inventar meios – opressões, armas, bombas, drogas, venenos e recursos jurídicos – que suprimem a vida, em geral alheia, interrompendo o seu ciclo antes que seus anos se completem.

Frei Betto. In: Contraversões: civilização ou barbárie na virada do século. Emir Sader e Frei Betto. São Paulo: Boitempo, 2000. Pág. 220. Fragmento.

“Simplesmente porque aqui estamos a experimentá-la, malgrado nossa capacidade de inventar...”. O termo em negrito pode ser substituído, sem alteração do significado, por:

Considere o texto IV para responder às questões 06 e 07.

Texto IV - Detector de mentira por e-mail Cientistas da Universidade de Cornell, nos Estados Unidos, anunciaram no fim de fevereiro, início de março, ser capazes de identificar uma mentira contada por e-mail. Analisando cinco características de textos falaciosos, identificaram “pistas” que mentirosos deixam em textos escritos.

Segundo os cientistas, a margem de acerto nos testes é de cerca de 70%. Os conhecimentos podem ser condensados em um programa de computador disponível já a partir do próximo ano.

Textos falsos têm, por exemplo, 28% mais palavras que textos verdadeiros, descobriram os cientistas. Mas a ocorrência de frases casuais, que possam despertar ambiguidade, é bem menor nos verdadeiros que nos mentirosos. Mais detalhadas que as verdades, mentiras são contadas por meio daquilo que os pesquisadores chamaram de “expressões de sentido”, como “sentir”, “ver”, e “tocar” – usadas para criar um cenário que nunca existiu.

In: Revista Língua Portuguesa. Ano II, Número 18, 2007, página 9. Fragmento.

A preposição existente em “identificar uma mentira contada por e-mail” relaciona dois termos e estabelece entre eles determinada relação de sentido. Essa mesma ideia está presente em:

Considere o texto V para responder às questões 08, 09 e 10.

Texto V - Cuidar da Mãe Terra e amar todos os seres O limite mais desastroso do paradigma ocidental tem a ver com o outro, pois o vê antes como obstáculo do que oportunidade de encontro. A estratégia foi e é esta: ou incorporá-lo, ou submetê-lo ou eliminá-lo como fez com as culturas da África e da América Latina. Isso se aplica também para com a natureza. A relação não é de mútua pertença e de inclusão, mas de exploração e de submetimento. Negando o outro, perde-se a chance da aliança, do diálogo e do mútuo aprendizado. Na cultura ocidental triunfou o paradigma da identidade com exclusão da diferença. Isso gerou arrogância e muita violência.

Leonardo Boff. fragmento Disponível em: http://leonardoboff.wordpress.com/2014/03/30/ cuidar-da-mae-terra-e-amar-todos-os-seres/

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